潼關(guān)縣秦東鎮(zhèn)濱河小學(xué)黃河老腔非遺傳承團(tuán)在潼關(guān)古鎮(zhèn)演出(資料照片)。 受訪者供圖

　　“黃河水滋養(yǎng)著岸邊的棗林和谷子，也滋養(yǎng)著我們的精神。沒(méi)有黃河水的奔騰，就沒(méi)有陜北民歌的傳唱。”9月6日，坐在午后的陽(yáng)光下，37歲的歌手任霞眼里閃著光。

　　家住延川黃河岸邊的任霞受喜愛(ài)陜北民歌的母親影響，從小就開(kāi)始學(xué)唱陜北民歌。沒(méi)想到，這一唱，竟然堅(jiān)持了22年。

　　“對(duì)于我們陜北人來(lái)說(shuō)，‘母親河’不是一個(gè)抽象的文學(xué)比喻，而是真實(shí)的生活感受。我們的先輩在黃河的臂彎里耕作、生息，黃河的咆哮聲仿佛是我們生命的背景音樂(lè)。它那裹挾著黃土的河水，就像母親的乳汁，哺育了我們。”任霞說(shuō)。

　　作為陜北民歌的傳承人，對(duì)于黃河與黃土地的情感，早已成為任霞生命中不可分割的部分。“民歌誕生于泥土、田野、大河、窯洞。它的每一個(gè)音符都飽含著最原始的生命力——對(duì)自然的敬畏、對(duì)命運(yùn)的吶喊。站在舞臺(tái)上，我唱的每一個(gè)音符，都不是我個(gè)人的，而是黃河的濤聲、黃土地的風(fēng)聲和生活在這里的人們的心聲。”

　　為了更好地將陜北民歌傳承下去，任霞在2023年成立了陜北民歌傳習(xí)所并親自授課。她還建議包括陜北民歌在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園，讓青少年了解、喜歡并傳承民歌。

　　此外，任霞和同事實(shí)地探訪年事已高的民間藝人，收錄了大量老藝人的唱腔視頻以及他們對(duì)陜北民歌的創(chuàng)作與改編。“這對(duì)于保存瀕臨失傳的傳統(tǒng)唱法具有重要意義。”任霞說(shuō)。

　　8月19日，任霞受邀參加在黑河市舉行的中俄兩國(guó)藝術(shù)交流活動(dòng)——民族管弦樂(lè)音樂(lè)會(huì)。她的一曲《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》，震驚了前來(lái)演出的俄羅斯人和東北觀眾。俄羅斯演員激動(dòng)地跑到她面前，用手勢(shì)比劃著，表達(dá)對(duì)陜北民歌的喜愛(ài)。這更加堅(jiān)定了任霞傳承陜北民歌并將其發(fā)揚(yáng)光大的信念。

　　滾滾黃河，伴隨著沿岸傳唱的陜北民歌，一路奔涌到潼關(guān)，然后九十度急轉(zhuǎn)，和著一聲聲嘹亮的潼關(guān)船工號(hào)子，向東奔去。

　　“下午1點(diǎn)集合排練，大家按時(shí)到達(dá)!”9月8日一早，63歲的陳孝寬，開(kāi)始召集他的老伙計(jì)們——黃河老腔藝術(shù)團(tuán)的成員去排練，為接下來(lái)的演出活動(dòng)做準(zhǔn)備。

　　“黃河老腔中許多唱段直接來(lái)源于船工號(hào)子，如‘開(kāi)船號(hào)子’‘拉纖號(hào)子’等。曲調(diào)多取材于老腔傳統(tǒng)曲牌，經(jīng)過(guò)加工提煉后形成新作品。”說(shuō)起潼關(guān)船工號(hào)子和黃河老腔，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“潼關(guān)文化活化石”的楊林虎如數(shù)家珍。

　　楊林虎曾任職于潼關(guān)縣文化館。退休后，他承擔(dān)起黃河老腔的詞曲創(chuàng)作工作。

　　十幾年來(lái)，楊林虎為黃河老腔創(chuàng)作了數(shù)十首新曲目。最近，他又創(chuàng)作了一部黃河老腔舞蹈劇，其中包含“黃河船工號(hào)子”“黃河船夫英雄漢”兩部分。

　　“黃河老腔是用黃河水滋養(yǎng)出來(lái)的，講的是黃河的故事，唱的是黃河的魂。”楊林虎說(shuō)。

　　“伙計(jì)們，啊!開(kāi)船咯……”隨著一聲長(zhǎng)吼，當(dāng)日13時(shí)，排練準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。這次排練，唱的就是楊林虎原創(chuàng)的曲子。

　　“天下黃河十八彎，寧夏一彎到潼關(guān)。盤(pán)古開(kāi)天辟了地，女?huà)z來(lái)到黃河邊……”雖是排練，但大家毫不馬虎。主唱高聲唱，團(tuán)隊(duì)成員或敲鑼、或打鼓、或彈月琴，樂(lè)器聲、吼唱聲、木頭敲擊板凳聲此起彼伏。“吼”完這曲《黃河謠》，成員們個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗。

　　陳孝寬是黃河老腔藝術(shù)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，也是黃河老腔傳承人。此前，因當(dāng)?shù)刂纤嚾撕畹峦奕ナ?，黃河老腔曾“失聲”多年。2009年，在潼關(guān)縣文化部門(mén)支持下，陳孝寬等人重新組織散落在民間的老腔藝人，成立黃河老腔藝術(shù)團(tuán)，讓這一民間藝術(shù)瑰寶重獲新生。

　　“雖然路難走，但總算是傳下來(lái)了。”陳孝寬說(shuō)，如今，團(tuán)隊(duì)一共有20余人，可以滿(mǎn)足大大小小的演出需求。這些年，他帶著團(tuán)隊(duì)到北京、上海、香港、澳門(mén)等地演出，甚至走出國(guó)門(mén)，將黃河老腔“吼”到了新加坡、韓國(guó)等國(guó)家……

　　“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝結(jié)、傳遞著一個(gè)民族和地域的歷史記憶、共同情感和經(jīng)驗(yàn)智慧，是傳統(tǒng)文化中的瑰寶。每一項(xiàng)非遺都與當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳a(chǎn)生活實(shí)踐息息相關(guān)。”陜西黃河文化博物館館長(zhǎng)薛曉華談道，誕生于黃河流域的非遺是黃河兒女情感與精神的直接表達(dá)。無(wú)論是陜北民歌還是黃河老腔，都是黃河岸邊人民用生命唱出來(lái)的生活史詩(shī)。它們不是“附加”在黃河文化上的藝術(shù)，而是黃河文化“活的靈魂”。

　　眼下，任霞的陜北民歌傳習(xí)所辦得火熱，四面八方的民歌愛(ài)好者紛紛前來(lái)交流學(xué)習(xí);陳孝寬在籌備演出的同時(shí)，忙著與當(dāng)?shù)刂袑?zhuān)院校合作，成立黃河老腔班，目前報(bào)名人數(shù)50余人。

　　潼關(guān)縣秦東鎮(zhèn)濱河小學(xué)成立了黃河老腔非遺傳承團(tuán)，200多名小學(xué)生被分成8個(gè)團(tuán)，經(jīng)常進(jìn)行一些非遺技藝的學(xué)習(xí)和演出活動(dòng)。陳孝寬8歲的孫子雖然沒(méi)在這所小學(xué)上學(xué)，但經(jīng)常去擔(dān)任“主唱”。

　　他們，正是黃河文化的未來(lái)。(群眾新聞?dòng)浾?馬黎 蔡怡)